Σ. Ρούσσος, διεθνολόγος: Βασικό στοιχείο της ιδεολογίας του καθεστώτος η μαντίλα – Δεν προβλέπω κατάργηση

Ως δοκιμαστική βολή της κυβέρνησης του Ιράν, ή ως ένδειξη ρωγμών στο καθεστώς με ένα μεγάλο μέρος του να μην συμφωνεί με τον τρόπο χειρισμού της εξέγερσης, χαρακτήρισε ο Σωτήρης Ρούσσος καθηγητής διεθνών σχέσεων, μιλώντας στην ΕΡΤ, τη δήλωση του Γενικού Εισαγγελέα ότι «το κοινοβούλιο και οι δικαστικές αρχές εργάζονται» στο θέμα της υποχρεωτικότητας της μαντίλας, χωρίς όμως ο ίδιος να διευκρινίσει αν ενδέχεται να τροποποιηθεί η νομοθεσία. Ωστόσο, όπως επισήμανε ο κ. Ρούσσος «το ζήτημα της μαντίλας και αν θα καταργηθεί αφορά βασικά στοιχεία του καθεστώτος και της ιδεολογίας του και δεν προβλέπω ότι θα γίνει κάτι τέτοιο» αφήνοντας όμως και το παραθυράκι η κατάργηση της «αστυνομίας ηθών» να οδηγήσει σταδιακά «όσες δεν θέλουν να μην τη φοράνε ή να τη φοράνε υποτυπωδώς»

Όπως ανέφερε ο καθηγητής από το Σύνταγμα του -80 και μετά η μαντίλα είναι υποχρεωτική στο Ιράν αλλά και πάλι υπήρχαν μεγάλες συζητήσεις σε όλη τη διάρκεια της δεκαετίας  για το κατά πόσο θα πρέπει να είναι υποχρεωτική ή όχι και εάν ο ισλαμικός νόμος επιβάλλει την υποχρεωτικότητά της μαντίλας

Όσο για τα όσα δήλωσε το περασμένο Σάββατο ο γενικός εισαγγελέας του Ιράν Μοχαμάντ Τζαφάρ Μονταζερί ο καθηγητής σημείωσε πως «έχει σημασία να δούμε ότι αυτή η δήλωση γίνεται από τον Γενικό Εισαγγελέα και δεν επιβεβαιώνεται από την κυβέρνηση, από τον Πρόεδρο που θα ήταν η πιό χαρακτηριστική επιβεβαίωση.»

Όπως εκτίμησε «Αυτό είναι μια  δοκιμαστική βολή της κυβέρνησης, να δει πως θα πάει , αν θα υπάρξει ανταπόκριση θετική ή φαίνεται ότι υπάρχουν ρωγμές μέσα στο καθεστώς και ένα μεγάλο τμήμα του καθεστώτος δεν συμφωνεί με τον τρόπο που χειρίστηκε η ηγεσία τη διαμαρτυρία αυτή και το κίνημα διαμαρτυρίας που υπήρξε. Άρα λοιπόν, ένα από τα δύο συμβαίνουν. Και τα δύο όμως δείχνουν ότι υπάρχει μια αδυναμία του καθεστώτος να καταστείλει την εξέγερση.

Κατά πόσο θεωρείτε ότι κάτι που είναι τόσο βαθιά ριζωμένο στην κουλτούρα τους μπορεί κάτω από την πίεση της κοινής γνώμης, έχουν προηγηθεί 80 ημέρες βασανιστηρίων, απίστευτης αγριότητας. Αυτό ξαφνικά να καταργηθεί εντελώς και να αλλάξουν τα ήθη και τα έθιμα σε μια χώρα τέτοια;

Για το κατά πόσο το θέμα της μαντίλας είναι τόσο βαθιά ριζωμένο στην κουλτούρα του Ιράν, ώστε να καθιστά ανέφικτη την κατάργησή της, το διαχώρισε αρχικά από την κατάργηση της αστυνομίας ηθών, αναδεικνύοντάς το ως πολύ σημαντικότερο

«Το πρώτο θέμα  είναι η λεγόμενη κατάργηση της «αστυνομίας ηθών» Το βάζω σε εισαγωγικά γιατί  «δεν υπάρχει κάποιο σώμα επίσημο, που να είναι αστυνομία ηθών στο Ιράν. Αυτοί είναι παρακρατικά σώματα τα οποία συνδέονται άμεσα είτε με τους «Φρουρούς της επανάστασης» είτε  με την αστυνομία, αλλά δεν αποτελούν ένα  σώμα επίσημο, όπως είναι η αστυνομία ή όπως είναι ο στρατός στο Ιράν. Αυτοί έλαβαν δράση,  κυρίως μετά το 2006. Υπήρχαν και πριν τέτοιου είδους σώματα. Αυτό λένε να καταργήσουν.»

«Το ζήτημα της μαντίλας και αν θα καταργηθεί η μαντίλα, αυτό είναι ένα πολύ σημαντικότερο ζήτημα» υπογράμμισε.

Ωστόσο εκτίμησε πως  «η κατάργηση αυτών των παρακρατικών σωμάτων, θα οδηγήσει σε απόλυτη χαλάρωση της εφαρμογής της μαντίλας και αυτό θα σημαίνει ότι και η μαντίλα από μόνη της θα φύγει. Τουλάχιστον αυτές που δεν θέλουν να την φοράνε, δεν θα την φοράνε, ή θα τη φοράνε υποτυπωδώς.»

Πηγή: ΕΡΤ

 

www.ertnews.gr

Διαβάστε περισσότερα… Read More